Le discours sur la vie est au fondement de l’éthique. Il est donc nécessaire de penser l’articulation entre la vie de la nature et la nature de la vie afin de comprendre les enjeux de notre époque entre extériorité et intériorité, entre objectivité du corps et subjectivité de la vie. Notre parcours débutera sur les différentes conceptions de la nature, puis les conséquences essentielles de l’étape galiléenne, du kantisme et du darwinisme. Cela nous conduira à la possibilité de distinguer l’attitude positiviste de Canguilhem, spiritualiste de Bergson ou encore vitaliste de Henry.